وفي حديث عمر عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ما منكم من أحد يتوض ، ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله . إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء « 1 » . وفي حديث عبادة بن الصامت : أشهد أني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : خمس صلوات افترضهن الله . من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن ، وأتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن ، كان له على الله عهد أن يغفر له . ومن لم يفعل فليس له على الله عهد ، إن شاء غفر له ، وإن شاء عذبه « 2 » . ونحوه غيره « 3 » .

--> ( 1 ) السنن الكبرى للبيهقي 1 : 78 كتاب الطهارة : جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه : باب ما يقول بعد الفراغ من الوضوء ، واللفظ له . صحيح البخاري 3 : 1267 كتاب الأنبياء : باب قوله : ] يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة . . . ] . صحيح مسلم 1 : 209 كتاب الطهارة : باب الذكر المستحب عقب الوضوء . صحيح ابن خزيمة 1 : 110 كتاب الوضوء : جماع أبواب فضول التطهير والاستحباب من غير إيجاب : باب فضل التهليل والشهادة للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالرسالة والعبودية وأن لا يطرى كما أطرت النصارى عيسى بن مريم . . . . وغيرها من المصادر الكثيرة . ( 2 ) السنن الكبرى للبيهقي 3 : 366 جماع أبواب تارك الصلاة : باب ما يستدل به على أن المراد بهذا الكفر كفر يباح به دمه لا كفر يخرج به عن الإيمان بالله ورسوله إذا لم يجحد وجوب الصلاة . ( 3 ) سنن أبي داود 1 : 115 كتاب الصلاة : باب في المحافظة على وقت الصلوات . مسند أحمد 5 : 317 حديث عبادة بن الصامت ( رضي الله عنه ) . الأحاديث المختارة 8 : 320 من اسمه عبد الرحمن : عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي . المعجم الأوسط 9 : 126 باب الهاء : ذكر من اسمه هاشم . الترغيب والترهيب 1 : 148 ، 155 ، 157 . تعظيم قدر الصلاة 2 : . 953 وغيرها من المصادر .